Thượng đế tha thứ mọi tội lỗi – “God’s grace”

“Tình yêu là khởi điểm của trí tuệ, không yêu Thiên chúa thì không hiểu lời Thiên chúa nói và không biết việc Thiên chúa làm.”

Hôm trước lướt qua một bài viết trên Trạm đọc “Người chăn cừu và cừu” trích lược từ cuốn Hiểu của Osho. “Không có Thượng đế nào cả – ý nghĩ về sự tồn tại của Thượng đế chỉ đơn giản cho thấy con người không biết tại sao mình lại ở đây. Nó chỉ cho thấy con người bất lực. Nó chỉ cho thấy con người không tự có cho mình một ý nghĩa cuộc sống. Bằng cách tạo ra ý nghĩ về Thượng đế, con người có thể tin vào ý nghĩa, và anh ta có thể sống cuộc sống vô ích này với ý nghĩ rằng ai đó đang trông nom nó… Con người đã tạo ra Thượng đế theo hình ảnh của chính mình. Đó là phát minh của con người. Thượng đế không phải là một khám phá mà là một phát minh. Và Thượng đế không phải là sự thật – đó là lời nói dối vĩ đại nhất trần đời.”

Cuộc đời của thiền sư Thích Nhất Hạnh

“Tôi đi tu chỉ vì tôi muốn dành trọn thì giờ của mình để giúp những người khác.”

Published 3 days ago 

on 22/01/2022 Luật khoa tạp chí

By VĂN TÂM

Thiền sư Thích Nhất Hạnh tại Làng Mai, nước Pháp vào năm 70 tuổi (1996). Ảnh: Simon Chaput.

Thích Nhất Hạnh

Tên khai sinh: Nguyễn Xuân Bảo.

Năm 1926: Sinh tại làng Thành Trung, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên – Huế.

Năm 1942: Xuất gia tại chùa Từ Hiếu, tỉnh Thừa Thiên – Huế, đây cũng là nơi ông sống những năm cuối đời.

Năm 1967: Được đề cử giải Nobel Hòa bình.

Năm 1982: Thành lập Làng Mai tại miền Nam nước Pháp.

Năm 2018: Trở về an dưỡng tại tổ đình Từ Hiếu cho đến lúc qua đời vào ngày 22/01/2022.

---

Lời tòa soạn: Khi bắt đầu viết về thiền sư Thích Nhất Hạnh, chúng tôi phát hiện ra nhiều ghi chép, phỏng vấn của ông về các giai đoạn cuộc đời và quan điểm của mình. Ở một chừng mực nào đó, chúng tôi nghĩ rằng có thể tạo một bài viết mà chính ông là người kể chuyện về cuộc đời của mình. Do đó, trong bài viết này, chúng tôi sắp xếp các đoạn được trích từ nhiều nguồn khác nhau (phỏng vấn, sách, thư, v.v.) ở những thời điểm khác nhau về cùng một giai đoạn hoạt động nhất định. Các đoạn có dấu ngoặc kép trong bài là nguyên văn (hoặc được dịch từ tiếng Anh) của ông. Các đoạn in nghiêng là chú thích của người viết về bối cảnh ở từng thời kỳ. Độc giả có thể xem chi tiết hơn về các đoạn trích dẫn trong phần chú thích.

THE NARROW GATE

Mình đang theo dõi bộ phim truyền hình “Mine” (Sở hữu). Lâu lắm mới xem phim Hàn, cũng hay lắm, tình tiết đủ gay cấn và không quá chậm chạp lê thê. Trong tập 4 có một chi tiết về một bức tranh rất ấn tượng: một con voi hồng bị kẹt ở một cánh cổng hẹp, giọt nước mắt trên gương mặt buồn bã bởi với cơ thể kềnh càng sẽ không bao giờ có thể đi qua.

Có những cảm xúc/cảm nhận to lớn và mạnh mẽ như con voi hồng nhưng mãi mãi bị kẹt và nhốt sâu trong kí ức không thể để thể hiện ra ngoài. Cánh cổng hẹp của định kiến. Cánh cổng này khiến người ta không dám thể hiện những điều thật sự cảm thấy nếu nó đi ngược lại định kiến của xã hội, của số đông. Định kiến là một nhà tù lớn nhốt người ta trong nỗi sợ hãi không được chấp nhận. Nhưng đó chỉ là nhà tù trong tâm trí, cánh cổng hẹp có ở đó, nhưng không có các bức tường bao quanh, người ta chỉ tưởng nó có ở đó mà thôi. Vì thế để giải phóng khỏi nhà tù định kiến, chính mỗi người phải tự rời khỏi đó. Đây cũng là thông điệp được nói đến ở tập 8 (How an elephant gets through a door) bởi một cậu bé khuyết tật nhưng có tài năng hội họa.

Chuỗi mân côi và Đức Mẹ

Rosary made by Maria Phuong Nguyen https://www.facebook.com/avemariarosary/videos/1791795020977801

Mình muốn có chuỗi hạt mân côi (rosary chain) đã lâu nhưng cứ lần lữa, năm nay sắp đến Mother Day (Sunday 9/5) mình mới quyết định mua vài chuỗi để tặng và để tập cầu nguyện mỗi tối trước khi đi ngủ. Chuỗi được làm bởi một người em rất dịu dàng và thanh khiết, thông tin shop của em mình để ở đây để cho ai cũng muốn có chuỗi rosary đẹp như vậy nhé. Kỉ niệm chuỗi mân côi đầu tiên của mình, mình sẽ kể chuyện về Mẹ Maria.

Khi mình đọc và học Thánh kinh những ngày đầu tiên, mình không chú ý đến Mẹ Maria nhiều, vì mình muốn tìm hiểu trung tâm của Thánh kinh – là Chúa Giêsu – đã nói gì và làm gì, thông điệp gì quan trọng đến mức phải sống qua hơn 2000 năm để đến với mình và mọi người ở hiện tại. Và đúng là Thánh kinh (Tân Ước) rất tập trung vào điều mình muốn tìm hiểu đó, những đoạn nói về Mẹ Maria rất ít. Câu chuyện ấn tượng với mình nhất và nhiều chi tiết nhất về Mẹ Maria thời Chúa Giê-su đang giảng đạo, là chuyện biến nước thành rượu tại một đám cưới ở Cana.

Nhân Quả trong cách nhìn Đông Tây

Trong cuốn sách Thế giới của Sophie, có một đoạn mình cảm thấy rất thú vị về Nhân quả dưới góc nhìn của Immanuel Kant và David Hume (mình trích ở cuối), bởi mình đã quá quen thuộc khi nhắc đến Nhân quả là nghĩ đến Phật và cách nhìn nhà Phật. Các nhà triết học tây phương không bàn luận về Luân hồi nhưng từ tư duy lý trí nhận thức được Nhân quả như là một phần của bản chất tự nhiên của con người, là bẩm sinh của lý tính và tri giác. Mình rất ấn tượng với ví dụ về một quả bóng lăn trên sàn nhà trong phòng khách, con mèo sẽ chạy theo chơi với quả bóng, còn con người sẽ quay lại xem quả bóng lăn từ đâu tới. Và vì thế con người khi phát triển tri giác và lý tính đầy đủ, luôn đặt câu hỏi về nguyên nhân của thế giới, nguyên nhân của đau khổ,nguyên nhân của mọi điều…Theo một góc độ nào đó, ta chỉ là một mẩu nhỏ xíu của quả bóng lăn trên sàn. Nên ta không thể biết nó từ đâu lăn đến. Nhưng việc đặt câu hỏi quả bóng từ đâu đến sẽ mãi mãi là một thuộc tính của lý tính con người.

ĐI TÌM TỰ DO

Matthew 7:7 “Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you. ⁸ For everyone who asks receives; the one who seeks finds; and to the one who knocks, the door will be opened.”

⁷ “Hãy xin, các con sẽ được; hãy tìm, các con sẽ gặp; hãy gõ cửa, cửa sẽ mở cho các con. ⁸ Vì hễ ai xin sẽ được, ai tìm sẽ gặp, và ai gõ cửa, cửa sẽ mở cho người ấy.

Mình từng nói những chuyến đi lang thang khắp chốn không có mục đích của mình là đi tìm tự do, chứ không phải đi vì muốn bỏ xứ mà đi. Bố mẹ vẫn nói, tính cách thật thà ngốc nghếch của mình làm sao sống nổi ở VN, và mình không nói gì nhưng luôn ngạc nhiên tại sao thật thà lại không sống được. Mình đi tìm một điều gì có thể giúp mình hiểu sâu hơn về bản chất của đời sống, điều gì có thể cho mình sức mạnh sống tự do, sống đúng với lòng mình mà không sợ hãi, ngay giữa mọi định kiến trên quê hương.

Luật Hấp dẫn chữa lành hay làm tăng lòng tham?

I tell you, if you have faith as small as a mustard seed, you can say to this mountain, ‘Move from here to there,’ and it will move. Nothing will be impossible for you.” (Matthew 17:20)

Luật hấp dẫn có lẽ đã trở nên quen thuộc qua câu trích nổi tiếng trong cuốn Nhà giả kim (The Alchemist) của Paulo Coelho, mà bây giờ chắc bạn nào cũng đã từng nghe qua: “If you desperately want something, the universe will conspire in helping you achieve it”, nếu như bạn thật sự mong muốn có điều gì thì cả vũ trụ sẽ giúp bạn có được nó.

Mình biết đến Luật Hấp dẫn từ năm 2009, từ bài viết mình (1) post lại hôm trước: “Từ ngàn xưa con người đã khám phá ra “trâu tìm trâu, ngựa tìm ngựa,” “nồi nào vung nấy,” “lòng tin bằng hạt cải dời được núi non,” và những câu “thần chú” ngắn gọn lập đi lập lại với lòng thành sẽ làm cho sự việc xảy ra theo ý mình muốn. Ngày nay cả thế giới phương tây đang nói đến các điều này, nhưng với một từ mới hơn—Luật Hấp Dẫn (law of attraction). Một cách vắn tắt, luật hấp dẫn nói rằng bất cứ tư tưởng gì ta có cũng đều hấp dẫn các năng lực tương tự trong vũ trụ để tạo nên sự việc theo tư tưởng đó.

… Gần đây một vài cuốn sách bán chạy đã đẩy danh từ “luật hấp dẫn” thành rất phổ thông. Theo mình nghĩ, luật hấp dẫn được diễn giảng ngày nay chính là “tư duy tích cực” phát xuất từ các giảng sư thiên chúa giáo khi xưa—lòng tin bằng hạt cải dời được núi non–trình bày lại một cách khoa học hơn bằng các khái niệm Phật giáo đang rất thịnh hành trong giới trí thức Âu Mỹ ngày nay.”

Khi mới biết về Luật hấp dẫn, về khía cạnh tâm lý/khoa học mình thấy nó rất hợp lý, vì sự nhấn mạnh vào nỗ lực cá nhân cùng với sự tập trung, kiên trì cho mục đích thì thường là con đường chắc chắn nhất đến thành công. Tuy vậy, khía cạnh “siêu nhiên” của nó – điều thường được vô cùng nhấn mạnh khi nhắc đến định luật này, ví dụ như trong phim tài liệu “The secret” trên Netflix (năm 2006), thì gợi nhiều nghi vấn hơn, ví dụ như liệu sử dụng Luật hấp dẫn có làm tăng lòng tham của con người, khi mong muốn những điều trên trời? Những hoạt động đa cấp ở VN, với câu thần chú: ”Tôi tin tôi sẽ có một triệu đô”, hay những boss dạy kinh doanh online, chắc là nằm lòng Luật hấp dẫn này và sử dụng nó thường xuyên để dạy những người đi theo, vậy liệu có đánh vào lòng tham của con người? Vì tiền bạc vật chất là hữu hạn, nên theo logic thông thường, cho dù có mong muốn và tin tưởng đến đâu thì cũng chẳng thể đủ cho lòng tham của tất cả mọi người, ai mà lại không muốn nhà cao cửa rộng, giàu có cao sang?

Có số phận hay không và có nên coi bói hay không?

Trong gia đình mình có rất nhiều người mê coi bói, đặc biệt là Mẹ, Bố và các cô dì chú bác, nên dù mình không muốn nghe, thì việc lớn nhỏ gì mình cũng phải nghe xem việc đó trong tử vi/ tướng số/ thầy bói nói gì về số phận của mình. Mẹ biết mình không thích, nên lúc nào cũng thòng câu đầu tiên: “Mẹ biết là con không tin, nhưng có kiêng có lành, chuyện này…” thế là mình phải nghe trọn vẹn không thiếu câu nào về số mệnh của mình và cách để chọn ngày mà làm cái việc mình định làm sao cho tốt nhất. Vì thế mà mình có rất nhiều kinh nghiệm về chuyện coi bói/tử vi vì được nghe nhiều từ những người thân nhất và rất nhiều người khác mà mình biết chịu ảnh hưởng nặng nề từ việc coi bói.

Cuốn sách nhỏ về Phụ nữ bên cạnh Chúa

Giáng sinh năm nay mình nhận được một món quà nhỏ từ một người em cho mình 💜 Đó là một cuốn sách nhỏ tình cờ em thấy nằm lẻ loi trên kệ bán đồ Giáng sinh và em nghĩ đến mình – một người chị kì lạ, không theo đạo nhưng rất yêu Chúa và luôn nhắc đến lời Chúa.
Sách rất đẹp, ngắn gọn và nhẹ nhàng, những hình ảnh phụ nữ trong cuốn sách đẹp thanh nhã, dịu dàng.

Nhìn tựa đề cuốn sách, mình nghĩ đến những người phụ nữ trong Thánh Kinh, những người đã bị làm mờ đi bởi lịch sử phát triển xã hội và tôn giáo theo chế độ phụ hệ. Nhưng ánh sáng của họ vẫn mãi soi chiếu dịu dàng qua thời gian, ánh sáng trực tiếp được nhận từ Chúa vì họ đã được gặp và ở bên cạnh Chúa Jesus.

Đó là người phụ nữ đã sinh ra Chúa – Đức Mẹ Maria và theo Ngài cho đến ngày cuối cùng. Đó là người đàn bà Samaritan, người có quá khứ đời tư phức tạp, gặp Chúa bên giếng Jacob và là người đầu tiên được Chúa tỏ lộ về thân phận Đấng cứu thế. Đó là người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình được Chúa cứu khỏi hình phạt bị ném đá đến chết (“Ai là người không có tội thì hãy ném viên đá đầu tiên?”).

Giáng sinh 2020

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. (John 1:1)

Năm 2020, một năm đầy biến động, cũng là một năm nhiều mình nhận được nhiều hồng ân. Mỗi ngày mình đều tạ ơn Thượng đế và cảm tạ tình yêu của Ngài hiện diện trong thế gian.

Trong bài viết “Tình yêu không lời” mình viết từ năm 2014, khi đó đối với mình Thượng đế luôn thinh lặng:

“Sự hiện diện của một bông hoa ven đường, của mặt trời mặt trăng, của ánh nắng ban ngày, của bầu trời sao đêm,.. có khác gì tình yêu không lời của Thượng đế cho chúng ta? Tình yêu không lời có nét gì đó rất gần với tình yêu vô điều kiện, nhưng theo quan điểm trần gian, yêu là phải nói ra mới gọi là yêu, tâm trí con người thường rất phụ thuộc vào ngôn ngữ, vào lời nói. Có lẽ vì vậy mà nhiều người không thể cảm nhận được tình yêu của Thượng đế, cũng như khó có thể tin được vào sự tồn tại của tình yêu vô điều kiện.”

Nhưng khi làm bạn với Jesus mình mới biết tình yêu của Thượng đế không chỉ là tình yêu không lời, mà lời của Thiên Chúa đã cất lên qua sự hiện diện của Jesus: “Vào thuở đầu tiên Ngôi Lời đã hiện hữu, và Ngôi Lời hiện hữu cùng Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa.” (John 1:1)